Panel de South Bay discute la violencia contra los asiático-americanos
El supervisor Otto Lee, a la izquierda, con los funcionarios electos de Milpitas en un mitin "Alto al odio asiático" en Milpitas a principios de este año. Foto cortesía de Eric Stroker.

La violencia contra los estadounidenses de origen asiático aumentado desde el inicio de la pandemia, pero no es nuevo en la historia de Estados Unidos.

Ese fue el tema central de un panel organizado a principios de este mes por el supervisor del condado de Santa Clara, Joe Simitian, y los estadounidenses de origen asiático para la participación comunitaria. El panel sobre la violencia contra la comunidad asiáticoamericana e isleña del Pacífico (AAPI) contó con el fiscal general de California Rob Bonta, el juez de la Corte Superior del condado Johnny Gogo y la psicóloga y conferencista de la Universidad de Stanford Helen Hsu.

Durante la Segunda Guerra Mundial, los japoneses-estadounidenses fueron internados en campos de prisioneros militares. En la década de 1800, los estereotipos de Yellow Peril vincularon a los inmigrantes asiáticos con enfermedades y provocaron violencia como la Masacre de China de 1871, donde 500 hombres blancos lincharon a 20 hombres chinos en Los Ángeles.

“Esta es una parte larga y fea de la historia”, dijo Hsu. "Ver casi el mismo tipo de chivos expiatorios y difamaciones xenófobas ahora es bastante doloroso, pero no es nuevo".

Para Bonta, el tema toca cerca de casa. Recordó un momento en que su madre fue atacada por ser filipina.

“La tiraron al suelo y la dejaron en un montón como un pedazo de basura”, dijo. "Esta pandemia ha creado nuevas heridas y ha reabierto viejas".

Bonta está creando una oficina de justicia racial para abordar los crímenes de odio y los grupos de supremacía blanca en todo el estado. Señaló que el 50% de los delitos de odio no se identifican ni se investigan como delitos de odio. Enjuiciar a los sospechosos por delitos de odio puede ser difícil, dijo, debido a todas las pruebas necesarias para demostrar que un delito tuvo motivaciones raciales.

“Necesitamos generar confianza entre las fuerzas del orden y las comunidades”, dijo. “Si lo hacemos, los testigos y las víctimas se presentarán e informarán. Necesitamos centrarnos en las víctimas en nuestros enfoques, ayudando a las víctimas a sanar de una manera que sea culturalmente competente ".

Gogo discutió una nueva estrategia que está utilizando la oficina del FBI en San Francisco para combatir los delitos de odio. Explicó que la estrategia se enfoca en un mayor alcance y concientización de la comunidad, brinda más capacitación para que los agentes investiguen estos delitos y ofrece más colaboración con las fuerzas del orden a nivel local, estatal y federal.

A principios de este mes, el presidente Joe Biden firmó un proyecto de ley para contrarrestar el aumento de los delitos de odio contra los asiáticos. El proyecto de ley tiene como objetivo hacer que la denuncia de delitos de odio sea más accesible a nivel local y estatal con divulgación pública y recursos en varios idiomas. Algunos activistas se opusieron al proyecto de ley por su dependencia de la aplicación de la ley.

"Es muy importante, porque reconoce el problema al más alto nivel", dijo Gogo.

Cuando se le preguntó qué causó el aumento de los crímenes de odio contra los estadounidenses de origen asiático durante la pandemia, Bonta señaló la retórica del expresidente Donald Trump sobre el coronavirus y su uso de términos como "virus de China" o "gripe kung".

“Son los efectos persistentes del ex ocupante de la Casa Blanca, que tenía el megáfono más grande y lo usaba para lanzar declaraciones de odio, crueldad, xenofobia y racismo e invitar a la gente a actuar sobre el odio”, dijo.

Los panelistas señalaron que los delitos de odio contra la comunidad AAPI son en aumento y no se informa bien, en parte debido a las barreras culturales y lingüísticas, así como a la falta de confianza en el gobierno para actuar.

Hsu alentó a los miembros de la comunidad a informar incidentes porque proporciona datos que los legisladores pueden usar al tomar decisiones.

"Espero que las AAPI se den cuenta de que tenemos que asumir un papel más activo en la creación del tipo de comunidad que queremos y merecemos", dijo. "Pero eso requiere datos, planificación y financiación, lo que requiere que haya cosas que podamos mostrar".

Gogo se hizo eco de su aliento.

"Un concepto erróneo es que los medios de comunicación están exagerando los crímenes contra la comunidad de AAPI", dijo. "Está lejos de serlo".

En las últimas semanas, se han producido varios incidentes de violencia contra asiáticoamericanos, incluido el apuñalamiento de dos mujeres asiáticas en San Francisco y una mujer asiática que era robado y golpeado en el BART. Stop AAPI Hate, una organización sin fines de lucro que documenta estos casos, registró 3,795 casos de violencia contra la comunidad AAPI desde marzo de 2020 hasta febrero de 2021. Las cifras han aumentado desde entonces.

Hsu instó a los asistentes a no ver a la comunidad AAPI como un monolito. Las AAPI son una de las comunidades más bimodales, dijo, con los ingresos y niveles de educación más altos y más bajos. El mito de la minoría modelo, que es común en las representaciones de la comunidad AAPI en los medios, fue creado por un sociólogo en la década de 1950 para enfrentar a las AAPI con las comunidades negras y pardas, dijo.

"Gran parte de la representación de los medios de comunicación que se ve es repetidamente a individuos negros atacando a los asiáticos", dijo Hsu. “Pero los datos respaldan que son en su mayoría personas blancas. Hay una división que no representa la imagen completa que es realmente dañina ".

Simitian señaló cómo la demografía del condado de Santa Clara ha cambiado rápidamente durante la última década. Hace 50 años, solo el 3% del condado era AAPI. Ahora, ese número es 39-40%. El cambio demuestra la necesidad de conversaciones como esta, dijo, para comprender mejor a la comunidad de AAPI.

“Cerca del 40% de las personas en el condado son AAPI, pero en otras partes del país es solo del 5 al 6%”, dijo Simitian. "Existe una necesidad y una oportunidad reales de compartir y comprender estas experiencias".

Gogo pidió a los aliados que no pertenecen a la AAPI tener más conversaciones sobre el tema y dedicar tiempo a escuchar a los miembros de la comunidad sobre su dolor y experiencias.

“Necesitamos salir y conocer a nuestros vecinos y ver que son seres humanos como nosotros”, dijo. "Tenemos mucho más en común de lo que no tenemos".

El jueves se llevará a cabo un tercer y último panel de discusión sobre las nociones de identidad. Los espectadores pueden registrarse para el seminario web y solicitar idiomas para la traducción acá, o transmita el webinar en vivo a través de Simitian página de Facebook.

Póngase en contacto con Patricia Wei en [correo electrónico protegido].

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