Vargas: el caso para celebrar el fracaso queer
Orgullo explicado con fichas de Scrabble. Foto cortesía de Pixabay.

"Si al principio no tienes éxito, el fracaso puede ser tu estilo". —Quentin Crisp

El orgullo se ha convertido en una feroz celebración del progreso y el éxito del movimiento principal de derechos LGBTQ +.

Considere el tema del Orgullo de Nueva York para 2021 "La lucha continúa, ”Y el comunicado de prensa correspondiente que no puede evitar sonar una nota de optimismo:“ Reconocemos todo lo que hemos logrado y miramos hacia lo que aún queda por hacer ”.

El tema del Orgullo 2021 de San Francisco es "Todo en esto juntos, ”Un llamamiento igualmente esperanzador y alentador a la solidaridad grupal.

La empalagosa positividad del moderno desfile del Orgullo enmascara una realidad mucho más profunda, dolorosa y frustrante para muchas personas queer. La rareza sigue siendo un fracaso.

En su provocativo libro, “El extraño arte del fracaso, ”Jack Halberstam observa que dado que“ la heterosexualidad está arraigada en una lógica de logro, realización y sucesión ”, la queer se convierte en evidencia del fracaso. En una sociedad donde el deseo heterosexual es "normal", el amor queer es un fracaso. En una sociedad donde la procreación es el objetivo único o preferido de la pareja, las relaciones queer son un fracaso. En una sociedad donde el capitalismo vincula la producción con la procreación y la familia nuclear, el trabajo queer es un fracaso.

Lo que ha logrado el movimiento de derechos LGBTQ + no es la liberación, sino la asimilación. Ahora tenemos acceso a la heteronormatividad, pero solo mientras juguemos con reglas directas, amemos como personas heterosexuales, hagamos pareja como personas heterosexuales, procreemos como personas heterosexuales, trabajemos como personas heterosexuales, vivamos como personas heterosexuales, y cuando no nos conformamos, Se espera que lo mantengamos en privado y nunca hablemos de ello en compañía educada, como las personas heterosexuales. Pero la rareza sigue siendo un fracaso.

El orgullo, supuestamente la celebración por excelencia de lo queer, sigue este mismo guión asimilacionista. El orgullo es una mezcla heterogénea de respetabilidad social para toda la familia. Los titanes corporativos hacen grandes donaciones de patrocinio para que sus logotipos de arcoíris salpiquen todas las superficies, mientras que su contingente ondeando la bandera del arco iris anuncia su progresiva buena fe en el desfile.

Las familias queer y sus hijos (y sus perros) gritan de alegría, mientras que los recién casados ​​cuentan a los equipos de televisión que esperan su viaje triunfal hacia el matrimonio (monogamia). Las festividades posteriores al desfile serpentean a través de bares gay hetero-amigables que reciben tanto a turistas heterosexuales como a clientes habituales, sin una casa de baños o un club de sexo. El orgullo se ha convertido en un absoluto deleite de la homonormatividad.

Y ese es el problema. Atrás quedaron los cánticos de "Estamos aquí, somos queer, acostúmbrate", reemplazados por carteles que decían "el amor es amor" y "somos como tú". Dejamos de desafiar la heteronormatividad y, en cambio, comenzamos a pedir permiso para unirnos a ella. En otras palabras, dejamos de celebrar las brillantes demostraciones de fracaso queer que hicieron de nuestra comunidad un faro radiante de creatividad, libertad y autoexpresión.

No estoy diciendo que no debamos celebrar las historias de éxito queer. Al contrario, como señala José Muñoz en su obra maestra “Utopía de crucero, ”La esperanza siempre ha sido un tema central en la cultura queer. Es importante que celebremos el progreso como la realización de esa esperanza.

Pero lo queer es tanto esperanza como fracaso, y, como explica Halberstam, "simplemente repudiar las conexiones entre lo queer y [el fracaso] es comprometerse con una comprensión insoportablemente positivista y progresiva de lo queer", que da como resultado las representaciones estereotipadas de las personas homosexuales. visto en "The L Word" y "Queer Eye".

En otras palabras, tenemos que celebrar ambos. Mientras celebramos que las personas queer sean elegidas o nombradas para altos cargos, también debemos celebrar a los activistas que se involucran en el arte profundamente queer de la antipolítica, la protesta, la crítica e incluso la disrupción.

Mientras celebramos a las personas queer que tienen éxito en los negocios, también debemos celebrar a aquellos que han rechazado la economía pura del arte, la producción cultural y la construcción de comunidades queer. Mientras celebramos a las personas queer que abrazan la monogamia, el matrimonio y la procreación, también debemos dejar espacio para esas personas queer que todavía están siendo marginadas por elegir no casarse, no criar hijos y no mudarse a los suburbios.

Y debemos ser más conscientes para hacer espacio para esas personas queer que encuentran poca o ninguna esperanza en la heteronormatividad. El joven queer sin hogar que se siente poco orgulloso de un desfile compuesto por logotipos corporativos de arcoíris. La trabajadora sexual queer que no puede asistir a Pride porque está en prisión. Las personas queer de color que temen asistir al Orgullo debido a la gran presencia policial.

Creo que es hora de que comencemos a celebrar el fracaso queer nuevamente. Un desfile del Orgullo que simplemente parece una celebración del XNUMX de julio con el tema del arcoíris no le está haciendo justicia a nuestra comunidad. Es hora de que empecemos a amar a las fabulosas personas queer que fracasan de manera tan espectacular, descarada y deliberada que su fracaso nos conmueve, nos desafía, nos enfurece, nos fascina, nos entretiene, nos sostiene e incluso nos ofende.

Para que el orgullo tenga algún significado extraño, entonces debe celebrar tanto a las personas queer que triunfan según los estándares de la sociedad como a las que fracasan.

El columnista de San José Spotlight, Michael Vargas, es abogado de negocios y valores y profesor a tiempo parcial en la Facultad de Derecho de la Universidad de Santa Clara. Vargas también preside el comité de Educación en Derecho Comercial de la Asociación de Abogados de Estados Unidos y es miembro de la junta ejecutiva del Partido Demócrata del Condado de Santa Clara y de las juntas de BAYMEC y la Cámara de Comercio Rainbow. Sus columnas aparecen cada segundo jueves del mes.

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