Vargas: Trường hợp ăn mừng thất bại của người đồng tính

"Nếu ban đầu bạn không thành công, thất bại có thể là phong cách của bạn." —Quentin Crisp

Niềm tự hào đã trở thành một sự tôn vinh quyết liệt cho sự tiến bộ và thành công của phong trào quyền LGBTQ + chính thống.

Hãy xem xét chủ đề năm 2021 của New York Pride “Cuộc chiến tiếp tục"Và thông cáo tin tức tương ứng không thể không mang một lưu ý lạc quan:" Chúng tôi thừa nhận tất cả những gì chúng tôi đã hoàn thành và hướng tới những gì vẫn cần phải làm. "

Chủ đề Tự hào năm 2021 của San Francisco là “Tất cả trong Điều này cùng nhau”, Một lời kêu gọi đầy hy vọng và nâng cao tinh thần cho sự đoàn kết trong nhóm.

Tính tích cực nhân bản của cuộc diễu hành Pride hiện đại che giấu một thực tế sâu sắc, đau đớn và thất vọng hơn nhiều đối với nhiều người kỳ dị. Queerness vẫn là thất bại.

Trong cuốn sách đầy tính khiêu khích của mình, “Nghệ thuật thất bại của Queer, ”Jack Halberstam nhận xét rằng vì“ dị tính luyến ái bắt nguồn từ logic của thành tích, sự hoàn thành và sự kế thừa ”, sự kỳ lạ trở thành bằng chứng của sự thất bại. Trong một xã hội mà ham muốn khác giới là “bình thường”, thì tình yêu đồng giới là thất bại. Trong một xã hội nơi sinh sản là mục tiêu duy nhất hoặc được ưu tiên của việc kết hợp, các mối quan hệ đồng tính là thất bại. Trong một xã hội mà chủ nghĩa tư bản gắn sản xuất với sinh sản và gia đình hạt nhân, lao động đồng tính là thất bại.

Những gì mà phong trào quyền LGBTQ + đã đạt được không phải là giải phóng, mà là đồng hóa. Giờ đây, chúng ta có quyền tiếp cận thuyết dị bản, nhưng chỉ chừng nào chúng ta chơi theo quy tắc thẳng thắn, yêu như người thẳng, cặp đôi như người thẳng, sinh sản như người thẳng, làm việc như người thẳng, sống như người thẳng và khi chúng ta thất bại chúng tôi dự kiến ​​sẽ giữ bí mật và không bao giờ nói về nó trong một công ty lịch sự, giống như những người thẳng thắn. Nhưng kỳ lạ vẫn là thất bại.

Niềm tự hào, được cho là sự tôn vinh tinh túy của sự kỳ lạ, theo cùng một kịch bản đồng hóa này. Niềm tự hào là biểu hiện của sự tôn trọng xã hội thân thiện với gia đình. Những người khổng lồ của công ty thực hiện các khoản tài trợ lớn để có biểu tượng cầu vồng của họ trên mọi bề mặt, trong khi lá cờ cầu vồng của họ vẫy chào quảng cáo ý chí tiến bộ của họ trong cuộc diễu hành.

Các gia đình Queer và con cái của họ (và những con chó của họ) hét lên thích thú, trong khi các cặp vợ chồng mới cưới kể cho các nhân viên truyền hình đang chờ đợi về hành trình chiến thắng của họ để tiến tới hôn nhân (chế độ một vợ một chồng). Các lễ hội sau cuộc diễu hành quanh co qua các quán bar dành cho người đồng tính nam thân thiện chào đón khách du lịch bình thường và khách quen, không tìm thấy nhà tắm hay câu lạc bộ tình dục nào. Niềm tự hào đã trở thành một niềm vui tuyệt đối của thuyết đồng nhất.

Và đó là vấn đề. Đã qua rồi những lời hô, “Chúng tôi ở đây, chúng tôi kỳ lạ, hãy làm quen với điều đó”, được thay thế bằng những dấu hiệu ghi “tình yêu là tình yêu” và “chúng tôi giống như bạn”. Chúng tôi đã ngừng thách thức thuyết dị bản và thay vào đó bắt đầu xin phép tham gia nó. Nói cách khác, chúng tôi đã ngừng kỷ niệm những màn trình diễn xuất sắc của thất bại kỳ quặc đã biến cộng đồng của chúng tôi trở thành ngọn hải đăng rạng rỡ của sự sáng tạo, tự do và thể hiện bản thân.

Tôi không nói rằng chúng ta không nên ăn mừng những câu chuyện thành công của người lạ. Ngược lại, như Jose Munoz đã chỉ ra trong tác phẩm bậc thầy của mình “Du thuyền Utopia", Hy vọng luôn là chủ đề trọng tâm trong văn hóa đồng tính. Điều quan trọng là chúng ta phải tôn vinh sự tiến bộ khi hiện thực hóa hy vọng đó.

Nhưng kỳ lạ vừa là hy vọng vừa là thất bại, và như Halberstam giải thích, “chỉ đơn giản phủ nhận mối liên hệ giữa kỳ lạ và [thất bại] là cam kết với một người theo chủ nghĩa thực chứng và hiểu biết tiến bộ không thể chịu đựng được về người đồng tính”, điều này dẫn đến những mô tả khuôn mẫu về người đồng tính được thấy trong “The L Word” và “Queer Eye”.

Nói cách khác, chúng ta phải ăn mừng cả hai. Khi chúng ta tôn vinh những người kỳ quặc được bầu hoặc bổ nhiệm vào chức vụ cao, chúng ta cũng phải tôn vinh những nhà hoạt động tham gia vào nghệ thuật kỳ quặc sâu sắc là chống chính trị, phản đối, phê bình và thậm chí là phá vỡ.

Khi chúng ta tôn vinh những người đồng tính thành công trong kinh doanh, chúng ta cũng phải tôn vinh những người đã từ chối nền kinh tế thuần túy vì nghệ thuật đồng tính, sản xuất văn hóa và xây dựng cộng đồng. Khi chúng ta tôn vinh những người đồng tính theo chế độ một vợ một chồng, kết hôn và sinh sản, chúng ta cũng phải dành chỗ cho những người đồng tính vẫn đang bị gạt ra bên lề vì lựa chọn không kết hôn, không nuôi con và không chuyển ra ngoại ô.

Và chúng ta phải có ý thức nhất để tạo không gian cho những người kỳ quặc, những người không tìm thấy hoặc không có chút hy vọng nào vào thuyết dị bản. Thanh niên đồng tính vô gia cư cảm thấy không mấy tự hào về cuộc diễu hành được tạo nên từ các biểu tượng cầu vồng của công ty. Nhân viên tình dục đồng tính không thể tham dự Pride vì cô ấy đang ở trong tù. Những người da màu kỳ lạ sợ hãi tham dự Pride vì sự hiện diện đông đảo của cảnh sát.

Tôi nghĩ đã đến lúc chúng ta bắt đầu ăn mừng thất bại của người lạ một lần nữa. Một cuộc diễu hành Tự hào trông giống như lễ kỷ niệm Ngày XNUMX tháng XNUMX theo chủ đề cầu vồng sẽ không thực hiện bất kỳ công lý nào cho cộng đồng của chúng ta. Đã đến lúc chúng ta bắt đầu yêu những người kỳ lạ tuyệt vời, những người thất bại một cách ngoạn mục, trắng trợn và cố ý đến nỗi thất bại của họ khiến chúng ta cảm động, thách thức chúng ta, chọc giận chúng ta, mê hoặc chúng ta, giải trí cho chúng ta, nâng đỡ chúng ta và thậm chí xúc phạm chúng ta.

Nếu Pride mang bất kỳ ý nghĩa kỳ quặc nào, thì nó cần phải tôn vinh cả những người kỳ quặc, những người thành công theo tiêu chuẩn của xã hội và những người thất bại.

Nhà báo của chuyên mục San José Spotlight, Michael Vargas là một luật sư kinh doanh và chứng khoán, đồng thời là giáo sư bán thời gian tại Trường Luật Đại học Santa Clara. Vargas cũng là chủ tịch ủy ban của Hiệp hội Luật sư Hoa Kỳ về Giáo dục Luật Kinh doanh và phục vụ trong ban điều hành của Đảng Dân chủ Quận Santa Clara, và trong hội đồng quản trị của BAYMEC và Phòng Thương mại Rainbow. Các cột của anh ấy xuất hiện vào thứ Năm thứ hai của tháng.