Vargas: Phong trào sai lầm để phân loại những người đồng tính

Vào năm 2021, mốt mới nhất trong chính trị đồng tính chính thống là việc nâng cao “tiến bộ”Cờ cầu vồng, kết hợp các vạch màu đen và nâu dành cho người da màu và vạch màu hồng, xanh lam nhạt và trắng dành cho người chuyển giới.

San Francisco đã gặp một chút khó khăn hơn với sự thay đổi này, là nơi sản sinh ra lá cờ cầu vồng ban đầu. Nhưng toàn bộ cuộc tranh luận đã được tranh luận vào cuối tháng XNUMX khi cờ "tiến bộ" trở nên lỗi thời với việc phát hành "mớiCờ tiến độ "bao gồm một hình tam giác màu vàng và một hình tròn màu tím cho cộng đồng" liên giới tính ".

Phong trào LGBTQ + chính thống có một nỗi ám ảnh rất kỳ lạ về những lá cờ. Mỗi nhóm con trong ô LGBTQ + đều có một lá cờ, một phần là do lá cờ tự hào ban đầu bị gán cho niềm tự hào “đồng tính nam” (nam) một cách không chính xác, khiến nhiều người cảm thấy bị bỏ rơi. Những người đồng tính nam thực sự có lá cờ riêng của họ, và thậm chí “sinh đôi”Có một lá cờ ngay bây giờ.

Sự gia tăng của các lá cờ là một minh họa cho cuộc tranh luận lâu hơn nữa trong phong trào LGBTQ + xung quanh việc phân loại. Một số người trong cộng đồng tin rằng mọi nhóm con có thể có trong ô LGBTQ + cần được đặt tên, phân loại và cho vào một hộp.

Đối với vấn đề về quyền tự quyết định và danh tính của mỗi cá nhân, việc tìm kiếm một nhóm con mà bạn cảm thấy “phù hợp” hoàn hảo có thể được trao quyền, nhưng đối với động lực nhóm và quyền lực chính trị cấp nhóm, sự gia tăng danh tính là một vấn đề. Như nhà lý thuyết đồng tính Steven Seidman đã lưu ý, dự án phân loại bản thân chỉ đơn thuần là “duy trì việc sản sinh ra các thẩm phán và thế giới xã hội được tổ chức và điều chỉnh bởi nhóm dị tính / đồng tính luyến ái”. Nói cách khác, việc tạo ra nhiều hộp hơn không làm suy yếu thực tế rằng tất cả những chiếc hộp đó đều được “nuôi dưỡng” bởi quyền bá chủ của dị tính luyến ái.

Tuy nhiên, chúng tôi đã tạo ra một món súp bảng chữ cái gồm các “danh tính” hiện thuộc về LGBTQ +, thúc đẩy các cuộc tranh giành quyền lực trong nhóm phản tác dụng. Những người đồng tính nam và đồng tính nữ đã có một cuộc tranh luận từ lâu về việc chữ cái nào đứng trước trong từ viết tắt (“G” hoặc “L”). Sau đó, chúng tôi tranh luận về việc đưa những người song tính, chuyển giới và đồng tính vào từ viết tắt. Hôm nay, chúng tôi tiếp tục bất đồng về cách bao gồm tất cả những người khác. LGBTQQIAAA đã phổ biến trong một thời gian, nhưng bây giờ việc bổ sung “+” đóng vai trò như một điểm nhấn, có lẽ là một quyết định không hài lòng đối với những người trong hộp đó.

“Cờ tiến trình” ngày càng phát triển chỉ đơn giản là sự tiếp nối của những cuộc tranh luận trong nhóm cũ này. Thay vì tranh luận xem ai sẽ được đưa vào từ viết tắt, chúng tôi đang tranh luận xem ai sẽ được ghép vào lá cờ. Và mặc dù chúng tôi khẳng định rằng những thay đổi này là về “đưa vào, ”Mỗi khi chúng tôi ghép cờ nhóm con lên cờ cầu vồng, chúng tôi cũng đưa ra tuyên bố về người có quyền lực và người mà chúng tôi thoải mái loại trừ.

Trong “100 năm đồng tính luyến ái”, David Halperin lưu ý rằng những nỗ lực phân loại bản thân này thường gắn liền với sự áp bức của chúng ta. Những quan sát của ông là do lịch sử sinh ra. Trong những năm 1920, những người đồng tính nam “kỳ dị” (tầng lớp trung lưu) tách ra khỏi (ẻo lả) “tiên nữ”, với hy vọng duy trì địa vị giai cấp của họ, chỉ để bị loại khỏi các vai trò việc làm trong những năm 1930 và 40. Vào những năm 1950, những người đồng tính nữ đã đi theo con đường riêng của họ vì thất vọng rằng những người đồng tính nam đang thống trị chương trình nghị sự chính trị, chỉ để bị chủ nghĩa nữ quyền chính thống bác bỏ hai thập kỷ sau đó.

Các cuộc tranh luận về cờ đưa ra một minh họa hiện đại. Ngay bây giờ, với việc chính phủ liên bang nằm trong tay đảng Dân chủ, cộng đồng của chúng ta nên đoàn kết trong việc thông qua đạo luật chính ủng hộ LGBTQ +. Thay vào đó, chúng tôi tập trung vào những chiến thắng mang tính biểu tượng như thành phố hoặc quận nào đang giương cao ngọn cờ kiêu hãnh. Ngoại trừ chúng tôi dường như không thể đồng ý với nhau về xây dựng thương hiệuvà vì vậy, chúng tôi đang tập trung vào những chiến thắng mang tính biểu tượng, chẳng hạn như thương hiệu trên lá cờ niềm tự hào, trong những chiến thắng mang tính biểu tượng của chúng tôi — giương cao ngọn cờ kiêu hãnh.

Trong khi đó, Đạo luật Bình đẳng có thể trở thành luật vào ngày mai nhưng đối với bộ phim của Thượng viện, và hai thượng nghị sĩ đảng Dân chủ, Joe Manchin và Kyrsten Sinema, đang ngăn cản cải cách phim. Tôi xin nói lại lần nữa: thượng nghị sĩ lưỡng tính công khai đầu tiên của đất nước hiện đang ngăn cản luật LGBTQ + mang tính bước ngoặt. Những người LGBTQ + nên ủng hộ, nhưng thay vào đó, chúng tôi tập trung vào những lá cờ. Đó là cách mà chúng ta buộc phải phân loại bản thân đang làm chúng ta mất tập trung, chia rẽ chúng ta và góp phần vào sự áp bức của chính chúng ta.

Với tư cách là một cộng đồng, chúng ta cần phải tìm ra một bản sắc chính trị, cấp độ nhóm duy nhất phù hợp với tất cả chúng ta. Điều đó không có nghĩa là mỗi cá nhân chúng ta phải tự xác định một cách nhất định, nhưng nó có nghĩa là chúng ta cần tìm một nhãn nhóm bao gồm tất cả như "queer" hoặc cờ nhóm bao gồm tất cả, giống như cờ cầu vồng được cho là được, để có được phía sau. Bởi vì sự thật là chúng ta cần phải tự đặt mình vào những chiếc hộp và sau đó đấu tranh xem chiếc hộp của ai nằm ở vị trí nào trong hệ thống phân cấp đang ngăn cản chúng ta giành được quyền lực chính trị cấp nhóm mà chúng ta nên có và điều đó ngăn cản chúng ta có được những quyền bình đẳng như chúng ta đang có đã chiến đấu cho.

Nhà báo của chuyên mục San José Spotlight, Michael Vargas là một luật sư kinh doanh và chứng khoán, đồng thời là giáo sư bán thời gian tại Trường Luật Đại học Santa Clara. Vargas cũng là chủ tịch ủy ban của Hiệp hội Luật sư Hoa Kỳ về Giáo dục Luật Kinh doanh và phục vụ trong ban điều hành của Đảng Dân chủ Quận Santa Clara, và trong hội đồng quản trị của BAYMEC và Phòng Thương mại Rainbow. Các cột của anh ấy xuất hiện vào thứ Năm thứ hai của tháng.