Vargas: el movimiento equivocado para categorizar a las personas queer

En 2021, la moda más reciente en la política queer dominante fue el surgimiento del “progreso”Bandera arcoíris, que incorpora líneas negras y marrones para personas de color y líneas rosas, celestes y blancas para personas transgénero.

San Francisco lo pasó un poco más difícil con este cambio, ya que fue el lugar de nacimiento de la bandera arcoíris original. Pero todo el debate fue discutible a finales de junio cuando la bandera de "progreso" quedó obsoleta con el lanzamiento de la "nueva”Bandera de progreso que incluye un triángulo amarillo y un círculo morado para la comunidad“ intersexual ”.

El movimiento mayoritario LGBTQ + tiene una obsesión muy extraña con las banderas. Cada subgrupo dentro del paraguas LGBTQ + tiene una bandera, en parte, porque la bandera del orgullo original se atribuyó incorrectamente al orgullo "gay" (masculino), dejando a muchas personas sintiéndose excluidas. Los hombres homosexuales en realidad tienen su propia bandera separada, e incluso "twinks”Tiene una bandera ahora.

La proliferación de banderas es una ilustración de un debate mucho más largo en el movimiento LGBTQ + en torno a la categorización. Algunos en la comunidad creen que todos los posibles subgrupos dentro del paraguas LGBTQ + deben ser nombrados, categorizados y colocados en una caja.

Como cuestión de autodeterminación e identidad individual, encontrar un subgrupo en el que sienta que encaja perfectamente puede ser empoderador, pero como cuestión de dinámica de grupo y poder político a nivel de grupo, la proliferación de identidades es problemática. Como ha señalado el teórico queer Steven Seidman, el proyecto de categorizarnos a nosotros mismos simplemente "perpetúa la producción de jueces y mundos sociales organizados y regulados por el binario heterosexual / homosexual". En otras palabras, la creación de más cajas no socava el hecho de que todas esas cajas están “ajenas” a la hegemonía de la heterosexualidad.

No obstante, hemos creado una sopa de letras de "identidades" que ahora caen bajo el paraguas LGBTQ +, fomentando luchas de poder grupales contraproducentes. Los hombres homosexuales y las lesbianas tienen un debate de larga data sobre qué letra aparece primero en el acrónimo ("G" o "L"). Luego debatimos la inclusión de personas bisexuales, trans y queer en las siglas. Hoy, seguimos en desacuerdo sobre cómo incluir a todos los demás. LGBTQQIAAA fue popular por un tiempo, pero ahora la adición del "+" sirve como un punto de partida, probablemente una decisión insatisfactoria para la gente en ese cuadro.

La "bandera del progreso" en constante evolución es simplemente una continuación de estos viejos debates en grupo. En lugar de debatir quién será incluido en el acrónimo, estamos debatiendo quién será injertado en la bandera. Y aunque afirmamos que estos cambios se tratan de "inclusión, ”Cada vez que injertamos una bandera de subgrupo en la bandera del arco iris, también hacemos una declaración sobre quién tiene poder y a quién nos sentimos cómodos excluyendo.

En “100 años de homosexualidad”, David Halperin señala que estos esfuerzos por categorizarnos a nosotros mismos generalmente se han asociado con nuestra opresión. Sus observaciones están confirmadas por la historia. En la década de 1920, los hombres homosexuales "queer" (clase media) se separaron de las "hadas" (afeminadas), con la esperanza de mantener su estatus de clase, solo para ser purgados de sus roles laborales en las décadas de 1930 y 40. En la década de 1950, las lesbianas salieron de la frustración de que los hombres gay dominaran la agenda política, solo para ser rechazadas por el feminismo dominante dos décadas después.

Los debates de banderas ofrecen una ilustración moderna. En este momento, con el gobierno federal en manos demócratas, nuestra comunidad debe estar unida para aprobar una importante legislación pro-LGBTQ +. En cambio, nos enfocamos en victorias simbólicas como qué ciudades o condados están levantando la bandera del orgullo. Excepto que ni siquiera parecemos estar de acuerdo branding, por lo que nos centramos en las victorias simbólicas, como la marca en la bandera del orgullo, dentro de nuestras victorias simbólicas, enarbolando una bandera del orgullo.

Mientras tanto, la Ley de Igualdad podría convertirse en ley mañana si no fuera por el obstruccionismo del Senado y, sin embargo, dos senadores demócratas, Joe Manchin y Kyrsten Sinema, están bloqueando la reforma obstruccionista. Permítanme decirlo nuevamente: el primer senador abiertamente bisexual del país está bloqueando actualmente una legislación histórica LGBTQ +. Las personas LGBTQ + deberían estar en armas, pero en cambio, nos centramos en las banderas. Así es como nuestra compulsión por categorizarnos a nosotros mismos nos distrae, nos divide y contribuye a nuestra propia opresión.

Nosotros, como comunidad, necesitamos encontrar una identidad política única a nivel de grupo que funcione para todos nosotros. Eso no significa que cada uno de nosotros tengamos que identificarnos individualmente de cierta manera, pero sí significa que debemos encontrar una etiqueta de grupo con todo incluido, como "queer" o una bandera de grupo con todo incluido, como se suponía que debía hacer la bandera del arco iris. ser, atrasarse. Porque la verdad es nuestra necesidad de ponernos en cajas y luego pelear por qué caja se encuentra en qué lugar de la jerarquía queer nos impide obtener el poder político a nivel de grupo que deberíamos tener, y eso nos impide obtener los mismos derechos que tenemos. estado luchando.

El columnista de San José Spotlight, Michael Vargas, es abogado de negocios y valores y profesor a tiempo parcial en la Facultad de Derecho de la Universidad de Santa Clara. Vargas también preside el comité de Educación en Derecho Comercial de la Asociación de Abogados de Estados Unidos y es miembro de la junta ejecutiva del Partido Demócrata del Condado de Santa Clara y de las juntas de BAYMEC y la Cámara de Comercio Rainbow. Sus columnas aparecen cada segundo jueves del mes.